Por Pbro. Carlos Muñoz Caselin
En un mundo donde el consumismo y la acumulación de bienes materiales a menudo nos ciegan, las historias de San Francisco de Asís y el Hermano Junípero nos invitan a una reflexión profunda sobre el verdadero significado de la riqueza y la pobreza. Estas figuras, lejos de ser relatos de santidad inalcanzable, nos ofrecen lecciones prácticas sobre el arte de despojarse de lo superfluo para abrazar la esencia de la vida.
San Francisco, proveniente de una familia acomodada, comprendió que para vivir el Evangelio debía despojarse de las ataduras del mundo. Su acto simbólico en la plaza de Asís, donde devolvió sus ropas a su padre y se vistió con un sayal tosco, no fue solo un gesto de humildad, sino una declaración de independencia frente a las cadenas del orgullo y la vanidad. Este desapego, contagioso entre sus primeros seguidores, nos recuerda que la verdadera libertad no reside en la posesión de bienes materiales, sino en la capacidad de amar sin reservas. ¿Cuántas veces, en nuestra búsqueda de éxito y reconocimiento, sacrificamos la autenticidad de nuestras relaciones y la profundidad de nuestra espiritualidad?
La anécdota del Hermano Junípero, quien regalaba su túnica a los pobres, ilustra aún más la radicalidad de este desapego. A pesar de la prohibición de sus superiores, Junípero encontró una forma creativa de seguir su vocación a la caridad, demostrando que la obediencia no debe ser un obstáculo para la compasión. El ingenio y caridad de Fray Junípero le inspiraron lo siguiente: Al encontrarse con un indigente, que tiritando de frío, pedía al religioso una limosna para conseguir una manta con la cual cubrirse, la costumbre del fraile, en situaciones semejantes, era despojarse de su hábito y regalarlo al necesitado, pero puesto que le habían prohibido hacer esto, le respondió al indigente: “Por santa obediencia, no puedo regalarte mi túnica, pero si me lo arrebatas con fuerza y te lo llevas, yo no haré nada para detenerte”. De esta manera socorrió al necesitado, sin faltar a la obediencia. Este gesto, aunque aparentemente gracioso, nos invita a cuestionarnos sobre los apegos que nosotros tenemos a cosas mucho menos necesarias que el vestido con que nos cubrimos. Estos apegos nos impiden amar a Cristo en la persona del prójimo. ¿Cuántas veces, en nombre de la “justicia” o del “orden”, cerramos nuestro corazón a las necesidades de los demás?
Ciertamente no significa que tenemos que imitar al pie de la letra el ejemplo de estos dos héroes del desapego; lo que sí debemos tratar de replicar en nuestra vida diaria es el espíritu que los animaba a ambos a realizar estos actos heroicos de desapego. Tal vez nosotros no andaremos en paños menores por la calle tras ayudar a un necesitado, pero si podemos desprendernos de ciertas cosas que, aunque las necesitamos, quizá alguno de nuestros hermanos las necesita más que nosotros. Saber quitarnos el pan de la boca para aliviar un poco el hambre del que tiene menos que nosotros es otro ejemplo de este espíritu de desapego.
En nuestra vida cotidiana, ¿de qué cosas materiales nos cuesta desprendernos? ¿Ponemos nuestra confianza en la cuenta bancaria o en la Providencia? ¿A qué orgullos o deseos de control nos aferramos? ¿Nos cuesta pedir perdón por cuidar nuestra reputación? Estas preguntas, inspiradas en las enseñanzas de San Francisco y el Hermano Junípero, nos invitan a un examen de conciencia sincero, a despojarnos del “hombre viejo” y a vestirnos con el “traje luminoso de la santidad”.
Al final de su vida, San Francisco pidió ser recostado desnudo sobre la tierra, deseando despedirse del mundo igual que como había entrado: sin poseer nada, libre de ataduras. Su ejemplo nos recuerda que solo quien acepta quedarse sin nada en la tierra está preparado para ser vestido con la gloria del cielo.
Pidamos hoy a Dios nuestro Señor la gracia de un corazón ligero y desapegado, un corazón desnudo de afectos terrenales, pidamos la valentía de despojarnos no solo de lo superfluo, sino incluso de un poco de lo necesario, para desarrollar en nosotros la capacidad de resiliencia y la paciencia en las adversidades.
Pidamos también la humildad de reconocer que, en última instancia, todo lo que tenemos es un regalo de Dios, incluida nuestra familia y amigos, y que un día irremediablemente de todos estos regalos nos tendremos que desprender.
Que la santa locura del despojo nos inspire a vivir con mayor autenticidad y a construir un mundo más justo y caritativo.
